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茶几文学>生子系统：我在兽世坐拥雄性美男 > 生子系统：我在兽世坐拥雄性美男在线阅读第442章（第1页）

及。

他相秦六七年，东征郑国，三次安置晋国君主，一次救楚于危难。

他执政时，不乘坐安车，不张伞乘凉，行走国内，不乘车马，不携带武器。

五羖大夫去世时，秦国男女流泪，儿童不歌唱，碓房不响。

同样，你由于宠臣景监的引荐得以任职；执政期间，压制公族，残害百姓。

公子虔闭门不出己有八年。

你又杀了祝欢，黥刑公孙贾。

《诗经》说：‘得人者兴，失人者崩。

’这些行为都不是得人的方法。

你出行时，后车载甲，强壮的卫士为车夫，持矛操戟的随车而行。

缺一样，你就不外出。

《尚书》说：‘依靠德行昌盛，依靠武力灭亡。

’这些行为都不是依靠德行。

你处境危若朝露，还贪恋商於的财富，宠信秦国的政权，积聚百姓的怨恨。

若秦王一旦抛弃宾客而不立于朝，秦国对你的惩罚岂会轻微？”

商君不听。

五个月后，祸乱爆发。

显王三十二年（公元前337年）韩国的申不害去世。

显王三十三年（公元前336年）宋国的太丘社消失。

邹国的孟轲（孟子）拜见魏惠王。

魏惠王问：“先生，不远千里来到这里，有什么能使我国有利的建议吗？”

孟子回答：“君主何必谈论利益，只需讲求仁义即可！

君主若问何以利国，大夫问何以利家，士庶人问何以利身，上下都争求利益，国家就会陷入危险。

没有真正仁爱的人会遗弃他的亲人，没有真正义的人会轻视他的君主。”

魏惠王听后称赞道：“说得好！”

起初，孟子师从子思，曾问治理百姓的首要之道是什么。

子思回答：“首先要使他们获利。”

孟子说：“

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