茶几文学

第八百零五章 珍惜粮食从我做起！（第1页）

关于东南亚那边的佛牌，我知道的并不多，因为这不属于道教法器范畴。 但我也从爷爷的书籍里面稍有涉猎，泰国佛牌的禁忌主要有分为“正牌”与“阴牌”两类。 佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前，绝对不能够将他揣在兜里面。 当然了如果是古曼童的话不算。 佩戴佛牌“正牌”时，不可将“阴牌”同时佩戴，“正牌”与“阴牌”也不可放置在一起。 而且这佛牌极其的不利于保管收纳，讲究也是特别的多。 因为佛牌比较容易受损，所以佩戴的时候需要非常小心注意碰撞问题。 而且一般沐浴游泳，也不可以沾染水，因为对佛牌都会造成损伤。 而且这一类开光的东西，也绝对不可以让陌生人随意触碰，比如谁稀罕都想抓过来看一看之类的，这都不可以。 如果有一天主人家不想要戴这佛牌了，那也可以赠与给自己的亲朋好友，也寓意着结善缘，将自己的功德送给别人，也是功德无量之事。 但如果你不想送给别人，也可以拿一块红布包裹，然后将它送回到寺庙之中，或者是包好埋在树下。 但绝对不可以随意的丢弃或者是随便的埋葬在一个肮脏的地方，那就是对佛牌的大不敬，可是会走厄运的。 但这佛牌，因人而异，而且也是按照每个大师制造工艺的不同，讲究也是颇多，并不单一。 而且这佛牌的种类也是相当的多，崇笛，四面神，人缘鸟，掩面佛，二哥丰，药师佛牌，挡降贝。 甚至一些供奉的也有，象神，哈奴曼等等等等，简直是数不胜数。 其中还不乏一些阴损的佛牌，都是正儿八经用人骨炼制的，其效果是要多猛有多猛，但是并不多见。 而且最关键的一点就是，其中持有的人，绝大多数都不得善终，死的死残的残。 但是一般佛牌最多的正规佛牌，都是用寺庙的泥土，烧香后残留的香灰，蜂蜡，宝石，花瓣等等这种极具正气的佛牌。 孙瑶站起身，拿过一旁的衣服穿戴好对我说道。 “陆缘大师，既然如此，那你方便跟我走一趟吗？” “我们一起去看看，你帮我指点一下迷津好吗？” 我看向一旁的清风，他倒是无所谓的耸了耸肩，我便对孙瑶说道。 “也好，既然你想的话，那我们就走吧去看看也无妨。” “那就太好了陆缘大师，我们走吧。” 我点了点头，但是看着桌子上没有动过的饭菜，还是有些不舍得，便对孙瑶说道。 “呃...这有点太浪费了，全部都给我装上！” “啊？陆缘大师这就别要了吧？回头我让人再给你做点好的。” “我知道一家饭店，非常的不错，你要是有兴趣的话，我们之后可以去...” “那可不行！珍惜粮食从我做起！” “这些食物都是好好地，浪费干嘛？都给我打包上！” “好吧好吧，我去叫一下服务员。”

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