转眼就是天亮,方杰等人早早起床,带上昨晚就已经收拾好的东西,迅速的走出客栈,几乎是赶在第一批出城的人当中离开了福州城。
走出城门,在距离那些城门卫兵老远的距离时,方杰听到身边的韦行忽然发出一声长长的吐气声。
“不舒服?”
方杰侧头问道。
“不是,只是觉的待在城里的时候心口上像是压了一块石头,整个人憋的慌。”韦行摇摇头说道。
“哦。”
这种感觉其实不仅韦行有,方杰自己也有,至于其他人有没有,方杰扭头看了看身边的人,一个个脸上都是喜气洋洋的样子,而这种表情在城中的时候却是没有的。这种现象让方杰不由自主地皱起了眉头,他忽然之间明白了,为什么封建帝王时期,很多揭竿而起的人最终要么是拼命的追求诏安,要么就是拼命的想要去当皇帝,哪怕就是当一天当皇帝都好,就算他自己不愿意这么做,他手下的人也会推着他这么去做。
理由在哪里?
大义。
中国古代的人,无论他有没有读过书,是否认识字,这些都不重要,上千年的思想传统让“大义”这两个字有了无比坚石的民众基础,做坏事,反对朝廷那就是不“大义”,就是心虚的,那么怎样才能去除掉心中的那种感觉呢?
像梁山泊那样的贼寇,最终选择的方向就是诏安。一旦被诏安,就从山贼变成了官兵,虽然做的事情可能跟当山贼的时候没什么分别,但心中就坦然了,因为站在了“大义”的一方,哪怕他们当山贼的时候,总喜欢在山寨里修一座“忠义堂”,举个什么“替天行道”的招子,可是他们真的心安了?
或许像李逵那样“单纯”的人心安,因为他很单纯,单纯到就是喜欢大碗喝酒大块吃肉大秤分金,今朝有酒今朝醉才是适合他的生活,明天的事情谁管得着呢,这种人不在意有没有大义,可是正常热不行,所以最后宋江才想方设法的诏安,为了成为官兵,就算是在征讨方腊的路上死的一个七零八落也没关系。
而像太平天国姓洪的一拨人,则是取了另外一个方向——自己做皇帝。
自己做了皇帝,就站在“大义”的身上了,心中就舒坦了,就算明知道自己这样做会给自己招来大祸,藏在暗中防冷枪的人往往死的最晚,那种拎着刀叫嚣的人死的最快,道理洪秀全不可能不懂,但是他身边的人需要“大义”,没有“大义”他们就算手中有再多的钱,再多的兵,仍旧不能够安心。
从这些人身上李洛阳联想到自己,还有南都,集团。是不是集团里的大多数人都跟韦行一样,一旦靠近有朝廷衙门的地方,就会不自觉地心虚,因为没有大义啊,没有大义整个人就没有了支撑,就是轻飘飘的,没有主心骨。
这是个问题,但方杰却暂时找不到解决这个问题的方法。
让他去求个诏安,恐怕是很难的,先不说他自己是否愿意被诏安,光是目前大中华船务集团对大明中央集权造成的影响,应该还没有到必须要诏安的程度。因为还没有跟大明官兵打过啊,没打过谁知道你厉害还是不厉害,如果不厉害的话为什么要诏安,直接杀光不是更简单一些?
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